Autor: P. Václav Fojtík | Archidioecesis Olomucensis
Zdroj: © Májové úvahy s církevními Otci | 2025
Datum napsání:
16.05.2025
Májové úvahy s církevními Otci
Zamyšlení na 15. května
Panna Maria - Bohorodička Každý nový, kalendářní rok začínáme slavností Matky Boží, Panny Marie. První den v roce vyznáváme svou víru v Marii jako Bohorodičku. Tato pravda křesťanské víry byla slavnostně vyhlášena na efezském koncilu roku 431. Tomu předcházela rozsáhlá diskuze biskupů a teologů, která nebyla chudá na nejrůznější emoce. Názory konstantinopolského patriarchy Nestoria, který tvrdil, že bychom Marii měli nazývat výlučně matkou Ježíše jako člověka, že bychom ji měli nazývat nanejvýš CHRISTOTOKOS - Kristorodička, protože porodila člověka, do něhož se poté Bůh vtělil, byly na sněmu v Efezu odmítnuty. Koncilní otcové se přiklonili k vyznání alexandrijského patriarchy Cyrila, který chtěl, aby koncil odsoudil mylné Nestoriovy názory. Tvrdil, že Marii náleží titul THEOTOKOS - Bohorodička, protože jí skutečně je.
V okamžiku zvěstování totiž odpověděla svým „fiat“ na Boží vůli a počala člověka, který byl Boží Syn, soupodstatný s Otcem. Tedy je opravdu Matkou Boží, protože mateřství se vztahuje na celou osobu, a ne jen na tělo nebo jen na lidskou „přirozenost“.
Nestorius byl následně vyloučen z biskupské hodnosti a veškerého kněžského společenství. Jeho porážku a nově vyhlášený titul Panny Marie oslavil lid průvodem s pochodněmi, který bývá označován jako Pochod na počest Panny Marie. Sedmnáct biskupů, kteří stáli za názory Nestoriovými, bylo sesazeno. Sv. Cyril Alexandrijský se pak na Marii obrací těmito slovy: Buď nám pozdravena, Bohorodičko Maria, ctihodný poklade celého zemského okrsku, lampo, která nikdy nehasneš, koruno panenství, žezlo povětří, svatyně, která nikdy nebude zbořena.
Efezký koncil tedy roku 431 prohlásil to, co křesťané již dříve vyznávali, a sice že Panna Maria je Bohorodičkou. Ten, kterého počala z Ducha Svatého a který se stal skutečně jejím synem, není nikdo jiný než věčný Syn Otce, druhá osoba Nejsvětější Trojice.
Po vyhlášení tohoto mariánského dogmatu již tedy nepochybujme, ale věřme vírou pevnou a stálou. Duch Svatý provází Církev i přes nejrůznější peripetie života, vede ji, aby poklad víry zůstal neporušen.
Svatá Boží Rodičko, Maria, oroduj za nás!
